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酒到了少女的胃里开出了欣欣向荣的花儿

时间:2019-09-17 02:16来源:搜狗问答
不知道什么时候开始,我在虚无主义的道路上一骑绝尘。如果仔细地往前追溯,这苗儿大概播种于曾在医院工作的那段时间。以至于每次开始思考人生思考未来的时候,都会不由得想起

不知道什么时候开始,我在虚无主义的道路上一骑绝尘。如果仔细地往前追溯,这苗儿大概播种于曾在医院工作的那段时间。以至于每次开始思考人生思考未来的时候,都会不由得想起手下管过的那些病人,他是怎么样死去,或者他是怎么样活下来。

前几天和朋友一起看了部电影,《春宵苦短少女前进吧》。起初只是被朋友圈的封面吸引,因为看过作者其他作品,很喜欢那种在无厘头中找意义的方式。刚好朋友几天前去了京都,评价说画面风格很像,觉得她应该喜欢。

打开半个小时,看完故事里对酒探讨人生的小高潮,我当下忍不住,又把电影推给了其他几个朋友。

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这一段是大财主李白和女主斗酒的一段戏,同样的一杯伪电气白兰,老者和少女喝出了不同的人生味道。酒到了少女的胃里开出了欣欣向荣的花儿,在老者的嘴里只有一片浓缩的虚妄。

最后李白被喝倒,问少女为何持酒前行。
少女说:因为我受到缘分的指引,如今能够坐在这里和李白先生共饮,在我看来,也是所有缘分相系而成的结果。
李白不接受少女的说法,回应道:马上你就懂了,人与人并未相系,而是孤独的。

她停下电影跟我说,这一段儿反复看了好几遍。
佛学的世界观也是这样,
凡有所相,皆是虚妄。
但是,很多人理解有偏差。
虚妄不是不存在的意思,
而是不停在变化,
没有一个固定形态。

虚妄是变化?有点意思。

刚好前几天看了篇介绍德勒兹的哲学文章,在他那里,差异意味着一种生成和变化的活力,差异一定导致变化和运动,差异一定是针对固化的,差异滋生了流动。更具体地说,流动总是力的流动,差异是力的不停的运转形式,力总是在差异中流淌。没有完全的绝对同一样的力。让我们这样说吧,差异就是力的差异,是力的嬉戏。

我们就此接触到了德勒兹的真正核心:生命是一种充满强度的运动。越是充满强度,就越是有力;越是有力,就越是能够克服障碍,越是克服障碍,就越是能够不停地运动;越是运动,就越是丰富、扩大、自满、爽朗;最终是真正的喜悦。就此,生命与力相关。

这样思考的话,如果虚妄能和变化和流动和力和运动完成概念的统一,那我就有可能解决自己虚无主义和存在主义之间的冲突,达到内外平和。

电影里男主为了追求女主,经历奇妙的一整夜,回到家后被传染了感冒,独自一人躺在床上咳嗽,想着最后表演话剧,抱着穿苹果服女主的那一刻,突然对所有的这些产生了怀疑。

——那是真是发生过的事情吗?
——会不会一切都是我的妄想呢?

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想起她说的虚妄是一种变化,
那爱情又是什么呢。

我想到一个忘记了出处的科研报告,大概结论是说人们的情感都只是刺激变化的瞬间,而并不是一件持续的事情。

就像我们小时候会写作文说,我今天下午很开心。
但实际上,我们只是在遇见朋友的那一刻,买到玩具付款的那一刻,拆开包装的那一刻,跟朋友比赛并且赢了的那一刻,我们感到了开心。

就是因为外界刺激在不断变化,每时每刻的差异产生了流动,我们才感受得到。否则,不论是所谓的快乐或者厌恶,都是让人感觉不到的。

所以,有这样一种观点是,爱情都起源于某一刻发生的暴击,而维系它无非是创造更多两个人之间开心的点,而已。

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而且,习惯阈值也会随着每一次刺激的突破从而不断扩大范围,人逐渐变得波澜不惊。也是为什么爱情到后面,好像都会变成了一场佛系恋爱。

所以人们常常说爱情都是假的,
因为只要结束时与开始不同,人们就会认为那是假的,不存在。
但这样理想化爱情的方式,大致是错误的。
爱情不是一个持续不变的实体,相反它正因为处于不断的变化中,我们才感受得到爱情的存在。

第二天我们再聊,她说我想要那种婚姻,十年如一日的激情。但是这个不是难易的问题,而是存不存在。
我就笑,十年如一日的激情换我也没办法。
如果情绪流动是爱情的本质,那流到什么程度才算激情呢?洪水滔天吗?
她说不是,就是那种会一直会对对方心动。

好了这又是另一个问题,
如何才能让恋爱中的两个人一直心动?

按照之前的理论来解释,如果两个人都停止了变化,就不会感受到情绪的流动,自然难以获得持续的爱情。很多人所谓的“平淡是真”,不过是熄灭了对生活的热爱。
而一方变化一方不变的爱情,通常也以变化的那一方感受不到对方的爱意,从而结束这段关系。

从这个角度看,两个人要维持一段爱情,必须是两个人都处于不断的变化中。
所以我们常常听说有人在爱情中明里暗里的作,来不断刺激彼此,证明这种东西真实存在。

但这当然不是一种健康的方式。
大多数都作死了不是么。
健康的状态应该是两人不断去拓展新的边界,在成长中给予对方新的刺激,并且学习如何表达自己的爱意与需求。
这样才能够不断激发起彼此间的情绪流动,使得爱情有变得长久的可能。

在电影的最后,少女和男主经历了一晚上的冒险,终于要走在一起了。
这时候冒出来了一个新问题,
爱情是如何开始的呢?

电影很好玩的安排了少女去探望生病的少年,而把少年的内心世界变成了一个诡辩者的议会。

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作为一个浪漫主义的闷骚金牛男,以往在恋爱开始前总是会有数不清的内心戏。就跟电影里一毛一样,不断质问感觉的真实性。

后来仔细分析自己,
究竟会为什么爱或者不爱。
然后我找到了一个词语,很准确,
叫做“想象空间”。

什么意思呢,
就是看着眼前这个人,
脑子里会自然冒出在一起的未来可能发生怎样的故事,
而这个故事吸不吸引我。

有些人的想象空间很大,
有些人的想象空间很具体,
可能是满世界冒险,
或者是一起读书画画,
还有些是房子车子孩子,
甚至一晚鱼水之欢。

没有厚此薄彼的意思。
只是在每个人身上能看到的,对未来的想象空间,
差别真的是非常大。

在那之后我再也没过这种犹豫。
喜欢不喜欢,
是不是自己想要的故事,
一目了然。

电影里主角最后的诡辩也是这样。
如果每次都要事无巨细地考量,
理性地在天平两端摆布筹码,
又哪里还有多少爱情可言呢?
爱情根本就没有办法开始了。

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“将对她的心意一直尘封在心底,
明天若孤独地死去的话, 有谁敢说自己不后悔呢?
有就他妈的给我站出来!”

真是热血啊。

当然结局是很美好的,甚至让人一瞬间燃起了对爱情的渴望。
电影的画风风格清奇,故事编得戏谑,又有可以不断探讨的内容。我可以给到9分,另外还有作者另外的《四畳半神话大系》系列,我都强力推荐给大家。

可供解读的东西还有很多,
包括李白的时间,感冒的传染,不管性别的方便主义。
很多内容都很有意思。
我呢本来是想谈谈自己的虚无,却说了那么多爱情相关的内容。
但我想,
这两者一点儿都不矛盾。

在一些终极问题的看法上我不得不成了个虚无者。
有些人转而投身宗教,找到自己的上帝从而归顺祂。
但我打小在科幻文学里,构筑起宇宙不可知的世界观,至少在现在很难被某个上帝突破。

同时我又痛恨这种虚无,所以选择存在主义的方式生活。通过满足自己作为人的欲望,选择享受和体验自己作为人有的动物本能,去对抗它。

对的,
我选择的是爱,
丰富的感官体验,
以及对宏大梦想的追求。
我不再去继续解构它们,只用自己的本能来驱使方向,期望过上浪漫主义的一生。

我觉得我终有一天会被救赎。

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